注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

沉鱼雅居

路为纸,地成册。行作笔,心当墨。

 
 
 

日志

 
 
关于我

中国女摄影家协会会员,旅游达人,自由撰稿人,多家旅游杂志和旅游网站的特约作者! 约稿或者约片请发邮件:50183006@qq.com

网易考拉推荐

<原>贵州(七)纤云弄巧·西江苗女  

2010-05-17 09:13:07|  分类: 鱼游贵州 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 文图/沉鱼

      即美丽大方又聪明伶俐心灵手巧,这就是苗家女子。她们不仅可以绣出举世无双、工艺精湛的精美绣品,她们更可以挽出独一无二的只属于她们的好看发式,所以,一进西江苗寨,我就发现这里苗家女子的发型很特别,每个人的发髻上都簪着一朵各种颜色的大花儿,无论年轻或者年老。与湘西的苗族很不相同,这引起我极大的兴趣,每每看到女子的发式便会举起相机。

 

贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居 

p1、这个有着光洁的额头的苗家女孩,虽然发髻挽得也非常漂亮,但也许因为年轻没有续头发的缘故,她们的发髻都是假的哦!

 

 

贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

p2、在苗家菜馆里吃饭时的店员,她的笑容很灿烂,人很热情,正在吃饭的当儿,也被我喊过来拍照,她一点都不会觉得烦,还被逗笑成这样,呵呵~

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

p3、街边小吃大排档里的美丽苗家厨娘,热情地招呼我们坐下来吃点苗家特色小吃,奈何那时候我们还没有食欲。即使我们没有停留,她还是以满面春风的笑容来配合我举起的镜头。恩,这里的人给人的感觉真是蛮朴实。

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

p4、与情侣并肩牵手的苗家阿妹,他们正谈笑风生。

 

 

贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p5、在街边卖菜的年轻妈妈把可爱的宝宝装在绣花背篼里。请仔细看那宝宝的眼神儿,我们一行几个姐妹一致认为这个带着虎头帽子的小宝贝儿的眼神特成熟。这位妈妈的年纪虽然年轻,可她的发髻却是真的自己的头发,挽得蛮光滑蛮漂亮,还插了一些小饰品。

 

贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

 p6、这位背着宝宝的苗族大嫂,看见我的镜头便甜美的笑起来,她的发髻也挽得非常完美,让我想起那句“当窗理云鬓”的诗来,是否中国古代的云鬓也是如此呢?

  

 

贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

 p7、街边漫步的苗家大嫂,她的发髻也很漂亮,还在后边别了一把月牙状木梳。似乎她们每一个人发髻的挽法各不相同?

 

 

贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p8、正在修房子的妇女。令人佩服得紧,女人也可以担起这样的重任。我很奇怪,她们每天忙碌劳作,竟肯花大把的时间在那美丽的发髻上,啧啧称奇。

 

 

贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

p9、无论年轻与否,她们那别在发髻上的花儿总是那么娇艳妩媚。或大或小或粉或红……

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p10、这位老阿婆的发髻又有所不同,她没有别花儿,而是用包头围起高高挽起的发髻,但同样别了一把梳子。你注意到了吗?她的耳垂上贴了一块胶布,上边有一个好大的洞,是否是某种挂饰使她的耳垂受伤了呢?

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p11、街边卖菜的苗家大嫂们,她们一边谈笑一边整理着手里的蔬菜,似乎这只是生活的一部分,而不是太重视结果,这种日子对我来说好不惬意!虽然,衣着不同,可她们的发髻却如出一辙,只是插着颜色各异的花朵。

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

 p12、挂在街边,出租给游客穿着照相的苗族服饰,黔东南苗族的服饰与湘西苗族的服饰完全不同,这里的更突出了苗族人精美的刺绣工艺,更好看,更娇美!

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p13、在西江苗寨,街边的银饰店非常之多,这家店里的刺绣配以银饰的墙挂装饰吸引了我的眼光。

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p14、挂在银饰店门楣上的苗族项饰,这银子的成色有多少我是不知道,我只知道它的图案和做工很不错。

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p15、这条街非常地热闹,像赶集。

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p16、她们出售的大多是野菜。悄悄的告诉你,对于北方的我来说最难吃的当属鱼腥草的根,那种很浓重的土腥味绝对会令还不习惯的你难以下咽。

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p17、是哪一个美女在抢镜?

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

 p18、这位苗家帅哥的发型在我看来也绝对算得上独特和另类,不过,这在苗寨并无稀奇。

 

 

原贵州(五)西江苗寨风情 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

p19,这些苗家阿哥的发型令我很感兴趣

 

 

原贵州(五)西江苗寨歌舞表演 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

p20、刚好扑捉到这个领舞者的精彩表情

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

 p21、鼓藏头的家就从这个弄口向上蜿蜒攀爬而上

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p22、苗寨博物馆里的铜鼓和枪支

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p23、博物馆里苗族使用的器物,这些物件如今静静地躺在这里,却不知在经过的岁月里曾经有多少故事!

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

  p24、苗族博物馆民俗厅

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

 p25、保存在鼓藏头家的铜鼓,为12年举行一次的“鼓藏节”祭祀活动所用。2010年11月11日定为这一次的鼓藏节,这将是苗族最为隆重的节日,如果你有时间有条件感兴趣的话可以前去一睹为快!

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

p26、鼓葬堂,这也是鼓藏头的家,鼓藏节一系列祭祀活动将在这里举行。

 

 

原贵州(五)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

p27、鼓藏头的家也是一间客栈,这里住宿很便宜,4月份是60元一间。我们去时,鼓藏头的哥哥接待了我们,他非常地热情,虽然我们并不是住宿,他也很耐心的跟我们聊了一些关于苗族风俗人情以及鼓藏节的事情,并带我们到楼上观看苗寨全景,他们家的楼上是一个非常好的观景台。

 

  原贵州(七)纤云弄巧·西江苗女 - 沉鱼 - 沉鱼雅居

p 28、坐在鼓藏头家晒台上的美人靠上欣赏苗寨全景。

 

 

本博相关博文:

贵州(八)碧绿清澈·贵阳花溪:http://zixingliuwu.blog.163.com/blog/static/73205920104186424780/

贵州(六)西江苗寨·歌舞表演:http://zixingliuwu.blog.163.com/blog/static/7320592010416846033/

贵州(五)凯里·西江千户苗寨:http://zixingliuwu.blog.163.com/blog/static/73205920104158458910/

贵州(四)天生丽质·苗疆女孩儿:http://zixingliuwu.blog.163.com/blog/static/73205920104134320422/

贵州(三)肇兴侗寨·纯粹的原生态:http://zixingliuwu.blog.163.com/blog/static/7320592010462158250/

贵州(二)黎平肇兴·侗乡第一寨:http://zixingliuwu.blog.163.com/blog/static/732059201045103724764/

贵州(一)史上最纤美的黄果树瀑布:http://zixingliuwu.blog.163.com/blog/static/732059201032514641556/

 

 

  附:苗族鼓藏节 (文字来自网络)

  鼓藏节又叫祭鼓节,是苗族属一鼓(即一个支系)的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典,俗称吃鼓藏。鼓藏节12年举办一次,即每个虎年举行。苗族聚族而居,雷山苗族以血统宗族形成的地域组织"鼓社"为单位维系其生存发展。"鼓"是祖先神灵的象征,所以鼓藏节的仪式活动都以"鼓"为核心来进行。

  一、起源

  据《苗族古歌》载,鼓藏节在先秦以前夏王朝时期的古三苗国就已经有了。三苗国在与夏王朝的战争中解体,苗族在往西南迁徙过程中仍然过鼓藏节。苗族迁到雷公山地区定居后,鼓藏节更为盛行。鼓藏节,苗语称"牯哝江略",意为鼓社节,即以血缘宗族为单位的祭鼓活动。

  鼓藏节的来历在苗族经典《苗族古歌》里有记,说的是人类祖先姜央过鼓藏节是为了祭祀创世的蝴蝶妈妈。传说蝴蝶妈妈是枫树生出来的,所以苗族崇拜枫树。既然祖宗的老家在枫树心里,用枫树做成的木鼓就成了祖宗安息的地方,祭祖便成了祭鼓。苗族最高的神是祖先,是生命始祖枫树和蝴蝶妈妈。鼓藏节就是祭祀神枫树和蝴蝶妈妈。

  二、主要仪式

  鼓藏节12年举办一次,每次持续达4年之久,现在改为持续3年。各支族祭祖的年份也不尽相同,且各地杀牲祭祖的日子也不尽相同。

  鼓藏节的仪式由鼓社组织的领导"鼓藏头"操办,"鼓藏头"经由群众选举产生。从杀猪或牛祭祖到节日活动的系列程序均由"鼓藏头"组织安排,人们必须服从。鼓藏节的活动以跳芦笙舞为主,一般5~9天,也要单数。

  鼓藏节第一年二月申日举办"招龙"仪式。全鼓社男女老幼集中到迎龙场的枫香神树脚,由"鼓藏头"在五彩宝辇下主持"招龙"仪式。第一年的七月寅日举办"醒鼓"仪式。第二年十月卯日举办"迎鼓"仪式。第三年的四月吉日,举办"审牛"仪式。第四年十月丑日,举行杀猪祭鼓仪式,称为"白鼓节",是"鼓藏节"的结束仪式。

  1、招龙

  招龙仪式是雷山苗族祭祀本宗支祖宗神灵的大典,各种礼数讲究都有相应的规定。杀的猪必须是阉割后的公猪,而且猪的毛旋涡必须周正,杀猪的时候,猪的头要朝着东方。而杀死猪后,要先将猪心窝上的一块肉割下祭祖。而猪的四大腿要砍下来留着,待女婿、姑爷、舅舅和至亲送礼时做回敬,自家吃的只是肚腹和胸腔部分。

  在苗族世代相传的古歌《枫木歌》中说,最早这个世界上有着12头水龙,12条旱龙,12条水龙是由水牛来主管,而旱龙由人来主管。苗家人主要以养殖农耕为主,因此苗家人招龙,主要是招"水牛龙"。希望招回水龙后,人畜兴旺、五谷丰登。因此,招龙既是一种习俗,更是苗族人民对美好生活的渴望。

  在鬼师的引领下,寨子里各家各户选出的代表,扛着铜鼓,背着祭品沿着本寨的最高山脉而来。雨越下越大,而这丝毫也没有阻拦招龙的队伍行进的节奏。不管是男人还是妇女,不管是老人还是孩子。好像人人都怀揣着祈祷,肩扛着希望。

  到了高高的山顶,鬼师和寨子的长老们摆好了祭桌。鬼师开始庄重的抛撒"招龙米"并开始念祭语。

  鬼师念完招龙词,开始了回家的归途,一路上,鬼师抛撒着招龙米,每过一个山头,还插上一个招龙的白纸钱。当招龙的队伍来到了"迎龙坪"时,寨上的男女老少早已在此等候了,供桌上摆好了祭品,鬼师将各家各户聚集的招龙米和村民们在附近的龙脉上挖来的龙土,连同猪肉一起分发给寨子里的各家各户,表明已经将龙引进了各家各户,得到了龙的护佑。

  三、传承价值

  苗族鼓藏节具有鲜明的民族传统文化内涵,是苗族人生价值观的展现,怀念祖先、尊老爱幼、和睦相处、勤劳俭朴、富裕安康等是鼓藏节的祷告主题。苗族鼓藏节是研究苗族历史与文化的百科全书,具有重要的价值。

  国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

 

 


  评论这张
 
阅读(25990)| 评论(117)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017